『論争と「詭弁」―レトリックのための弁明』香西秀信（こうざい・ひでのぶ）（丸善ライブラリー）新書
1999年7月20日初版発行
185頁
著者は、学者（専門は、修辞学・国語科教育学）。（1958-2013）
修辞学、レトリックについて4つの事例を取り上げ考察・解説している。
第一は、プラトンの『パイドロス』にある「リュシアスの演説」の「自分を恋している者よりも恋していない者にこそ、むしろ身をまかせるべきである」という詭弁について。
第二は、古代ローマの修辞学校の訓練方法、デークラーマーティーオー（コントローウェルシア）について。
第三は、織田信長の臨席のもと、イエズス会宣教師のルイス・フロイスと日本の僧侶・日乗とが行った宗論（しゅうろん）における詭弁について。
第四は、デイビッド・ヒュームが「奇跡論」において奇跡の実在を否定したことに対して、リチャード・ウェイトリーが、ヒュームの論理によればナポレオンの実在も否定できると『ナポレオン・ボナパルトに関する歴史的疑義』で反論したことについて。
それぞれの事例も中々興味深く、そつなくまとめられている好著。
（修辞学の）詭弁について興味ある人には、おすすめの本。
［参考］
『論より詭弁』香西秀信（光文社新書）